A performance Banhos (tal como foi na Maumau) : com uma bacia de alumínio com glitter, hortelã, ervas dos Pataxó para banho e defumação, perfume,
conchas do mar, um pouco de cerveja e,
principalmente, estímulo sonoro com a Kupalua e eu mesma. Pode parecer besta,
mas eu rezo pela desmilitarização da PM e invoco a
minha tag de pixação “Viva o grelo duro”.
à parte a isso rolou um bate papo com a Karolina Kalor, Carol Marim e Libra Lux, sob cuidado da Lia Leticia, entre outras “crias” delà,
um prazer em conhecer Iagor, Caetano e Iana.
Foi foda para caralho, no final do banho jogo na buceta e dou uma leve masturbadinha
Talvez em um outro dia não fosse escrito assim, mas estas épocas pedem coragem e firmeza, é necessária coerência
para sair da irracionalidade provocada por quem quer tomar o poder.
Este texto é uma tentativa de falar sobre política, com todas as nuances de sensações e pensamentos,
o quanto foi importante realizar a performance e participar desse encontro,
tentar lembrar que nós existimos e que somos capazes de viver, porque estamos
nesse cenário cabuloso de Bolsonaristas…
À todos os outros da resistência, um beijo
Mon amour, Recife
Escolhi essa cidade para me tratar do amor, mandei um inbox para Lia Leticia, da Maumau, que
acolhendo pudéssemos organizar um encontro de fala e performance.
à parte o real, concreto, delimitado em roteiro e cena de ações, que ocorreu tudo muito bem,
existe uma gama ou uma constelação de sensações à serem ditas,
na forma de um texto se lineariza essas sensações, espero não perdê-las, porque me são
mais caras do que qualquer outra coisa,
de ante-mão : não é EGO Narciso; sai para lá com esse teu eurocentromachismo da consciência
de si do homem branco e todo o resto ser o Outro.
Nós somos o Outro, Nós eu e vc.
Sendo assim, de antemão se eu falo com o primeiro pronome pessoal, é porque tenho consciência
e coerência do que eu to falando, e da diferença que é, sem
que um seja menos ou mais válida do que o outro, esperando que não haja em nenhum fucking
momento deste texto alguma desconfiança de narcisismo
ou falta da capacidade de discernimento
entre o que é real e o que é abstrato.
Por exemplo.
Fui para Recife e estou em Recife, dois lugares diferentes, para me tratar de amor, este sentimento
que é melhor esconder em tabu e convenciência do que enfrentá-lo ao “pé da letra”,
saber quando é hora de dizer não, ainda que doendo à si mesma.
Por que o corpo deseja tanto algo que já machucou?
Os banhos na Maumau existem para que eu me trate das violências sofridas, é preciso que comecemos a
assumir que o espaço público é também lugar de discussão dos afetos,
que estamos aqui para poder plantar um modo de vida que não seja esse, onde seja normal uma mulher ser violentada.
é preciso assumir nossos traumas, assumir nossas capacidades e tomar as rédeas, se eles têm a audácia de
defender Bolsonaro, nós também temos para criar novos mundos,
novas possibilidades, deixem eles com a ilusão de um Globo democrático, deixem eles com a televisão!
Eles e nós em guerra.
Os banhos são terapêuticos, mas também são religiosos, a Macumba me salvou da Morte (por hora este anjinho
que já tanto me machucou me machuca em vida e cada vez
mais assumo que não me autosaboto, palavra escrita junta) reflita: porque o corpo insiste em se autosabotar,
senão por uma constituição secular de um imaginário que à
gente é criado para ser o criminoso, a política da morte ou necropolítica,
o popular é o bandido, para que o escravo se autosabote para ser sempre escravo?
Asè minha mãe Yemanjá Afrodite pandêmia
Os banhos, tal uma repetição do cotidiano que tem que acontecer todo dia, também se torna com isso assunto político,
tratar dessa cultura de violência e medo que
joga com o caos e a irracionalidade para tomar o poder à força, desde a nossa maldita colonização.
Por isso e mais importante é falar da descolonização como um processo real e possível, questão de hábito
Ou como diria Teta : de criar costume.
…
Depois, já de folga, fui à praia com Teta, atravessamos de barco e andando de bike fomos até a praia da Véia
(não lembro mais o nome exato) pertinho da praia do Pina…
Fizemos topless e durante alguns momentos tivemos ali uma ação direta
de criação de hábito,
a mulher faz o que ela quiser com o corpo delà, óbvio que vieram uns macho bebo e escroto,
por isso fiz a raivosa do Ceará, sem essa de diálogo, nesse caso é preciso compreender que não se tem diálogo,
se tem performance de reconquista do território,
ainda que por um tempo delimitado, eles ainda são os donos da praia,
ainda.
Nada aconteceu de grave, e não se esqueça eu sei o que é a violência e, por isso, sair e criar novos hábitos
é como criar territórios de existência em que
ao mesmo tempo realizo uma pequena mostra de justiça social e reparação histórica.
E sim tomei um banho de mãe mar daqueles,
feliz e contente de ta fazendo de um topless uma ação política direta, com a Teta.
Somos todos vítimas dessa guerra. Somos todos atores dessa guerra.
No final antes de pegar o barquinho trombamos com um ator vestido como um cara do século XVII interpretando o Maurício de Nassau, rimos à beça.
Este texto é um carimbo de dias de carinho e generosidade, no meio desta distopia irresponsável da direita,
uma resistência de Recife ao amor, e é por isso o título.
Mes amours, Recife.
Hehe
Sai da seca gente,
e sim além de fazer arte / política a gente também precisa s'amar.
todo fim de texto é uma pequena morte, hehe (piadinha interna francesa), eu digo inté e cheiro!
